易铭已打定主意离山了，虽然他尚不知为何要离山。就如四年前，他从上一个地方踏入山中，却不知为何要来此般。仿佛偌大的世界，只有此山能够容得他一些时日。

即便来前对山中的情况捉摸不透，且在山中的日子也仍是昏昏地便过去了，但关于山的传闻，易铭也是略微通晓一些。进山前，易铭总能捕捉些闲言碎语——大体上是说山好的，但具体是何他也记不清了。易铭只认了两点，一是山中的景色，二则是那虚无缥缈的传说了。闲人嘴中总是有话的，虽不知是从何处来，也不知有何凭依，但就是出现了。易铭听了许多，终于理出了个脉络：从南边上山，行至山顶，再寻一曲径通幽处，往山下摸索，若眼前能现一豁然开朗之处，便可通往秘境。只是山中千沟万壑，山路纵横交错，要找这一秘境，是少不了功夫的。加之数年来，谈论秘境者不少，但若寻一个亲身去过秘境的，却又无从谈起了。

易铭来这里四年，而今终于收拾好了行囊，此次离去，虽已定了一个大致方向，但究竟做何，心中亦是不甚明朗。他心中也有些浪漫情怀，比如离别的时间，本选择的是夕阳西下时分，因散开的残阳，多少可帮他渲染下离别的悲壮。但后来，易铭又妥协了，却是因为距下一个要去的地方路途遥远，倘若是落日时出走，只怕要摸黑才能离得了山。

包裹已收拾妥当，只带了些随身衣物，别的便放下在屋里了。小屋并非易铭所造，四年前来这里时，他就发现了这几间无主的瓦房，因房门是半掩，随后便坦然住下了。瓦房之前也定然住过人，只是在这里的日子，易铭却从来没见到回来的主人。

推门出去，天还是蒙蒙的，右手边是入山的路，远方地平线上不小心漏出的阳光大多被山遮挡了，剩下些零碎的斑点，却又逃不出枝桠和树叶的包围，于是，山中还是一片暗沉沉的样子。左手边是一大片湖，漫无边际，又散乱无序，易铭初来时，准备给这湖命名，却又无比苦恼。命名大多靠两点，一是形似，二是传说。而这湖，形状上并没有何奇特之处，就仿佛是天上泼出的一盆水般，“哗啦”一声扑向地面，便成了湖的形状。至于传说，易铭来之前对此一无所知，来之后也未在此处见什么异怪之处，更是毫无头绪。后来，在山中居住的久了，每至月夜，发觉最明亮之处，都是此湖，究其原因，发现是湖中倒映着天空的月亮。易铭每次从山里归来，若是看得见湖光，便知道离住所已不远。如此，易铭索性给湖命名为：玉盘湖。

易铭第一次寻到玉盘湖，或者说，第一次寻到这几间瓦房，便是靠着湖光。初入山时，易铭被山色迷了眼，便不知走到何处去了，然而山中花草树木姿色再足，在夜幕降临时，也不过只能遮挡月色罢了。看不见月亮，他便理不清方向，恍惚之间，就踏入了一条往山下去的路。忽然间，被什么东西晃了一下眼，抬头时，便发现了此湖。临着湖，他便发现了几间瓦房，本想借着歇息片刻，却发现根本无人，再想到自己是打算在此长久居留，就生了住下的主意。

玉盘湖虽生的不规则，但却是极大，算是大而无当。它无甚波澜，大多是由于风被山挡住了。这本是一赏景的好时分，美景有之，兼备良辰，即便易铭并不单是为了景色而来，他也不会吝啬在此的一分机会，更何况安身之所已安排妥当。易铭曾感叹，这几间小屋的主人，若非深谙风水，则必然颇具情趣，不然如何寻得这一宝地。一念至此，他也有些得意起来，毕竟多少他也算此地的半个主人了。这小屋和玉盘湖，将陪伴他在此的一些时日。

那日，趁着头顶开朗，易铭辨认了方向，此处是在山北，他在山里兜兜转转，居然差不多快走出了山。这也是运气好罢了，山路错杂，他又怎敢保证定能寻到另一边下山的一条。不过，此番识了路，之后的日子便好办了。他只须原路返回山中，再顺着一条条的路走，终有一日能踏遍山中每个角落。而入夜时，他可再寻返此路，借着湖光，回小屋过夜。

易铭这么做的原因，便是为了那秘境。

进山前，易铭觉得日子显得过于无趣了。他少时念过些书，四书五经、诗词歌赋略通一二，但后因付不起读书钱，便不再念了，城里的茶馆的老板看他有些学识，便收他在茶馆里打杂，解决了他的生计问题。茶馆隔壁的刘家，做着些小生意，倒卖日用品，冬日卖棉鞋，夏日卖摇扇，雨天还卖伞。当家的老刘见着易铭，谈论的总是生意上的事情，譬如今日卖了几双棉鞋，挣了多少辛苦钱等。有时也谈起他家的长子，说过不了几年便及弱冠了，年富力强，身高体壮，应是挣钱的料子。每每至此，易铭便不知接什么话，只得马虎打发过去。后来，在茶馆日子久了，易铭觉得，这城里大部分人都是老刘，生硬且无聊。

易铭也有钟意之人，比如茶馆的常请的倡人们，因在闲时，歌舞总能帮他消磨大片的时间。再比如就是街头裁缝铺家的姑娘。那家裁缝铺多福祉，生意向来不错。赚得到钱，姑娘家的便可略施粉黛，显得娇俏动人，加之自家本是裁缝铺子，自然少不了丝衫衣裙，打扮起来，柔情绰态，媚于语言。每次姑娘莲步轻移，过茶馆门口，易铭都觉得一窒，便觉得身边已是茫然一片，再看不清别的东西了。待后来进了山，遇了山雨，见了山雾后，他才知当如何形容当时的感觉。

姑娘也偶尔会踏进茶馆，但喝茶为少，买茶居多。茶叶买卖一事，都是掌柜操办，易铭则难寻得着说话的机会。除了一次，掌柜出门提货，而姑娘恰好又来买茶，见掌柜不在，便在茶馆的长凳上坐下了，易铭见状，递了一杯茶过去，姑娘抬头，冲他微微一笑，道了声谢，这便是易铭进山前和姑娘唯一一次的交流。

姑娘虽不常来茶馆，但江湖上总有人来，而茶馆也是各类消息的集散地。文人墨客、贩夫走卒络绎不绝，来去的人不同，但话题总能留得下，上可至庙堂之高，下能至江湖之远，全在茶馆谈笑间交融。易铭本不是对这些消息感兴趣的人，但偶尔打杂累了，也会稍稍听下，权当消遣。

从城起向南十余里，便是山。山色优美，所以茶馆里也偶有来回山间前后歇脚的旅人。旅人们常谈论景致，大多是把山和其余寻访过的名山大川相比的，讲其或秀丽、或壮美，而亦有些人，谈起山时，便讲些不知从何处听来的传说，说是山中有一秘境，有缘人寻得了，便可参透世道，正意清心。话至此时，茶馆里就热闹起来，有不信者，说是即便寻得到，若自身根性不足，亦难以以到此境界；亦有嗤笑者，说下大功夫来寻这处，也只能做这些虚无缥缈的事情，着实不值，而人生在世当尽欢愉，这秘境却是本末倒置了。

秘境一说，茶馆里的人不以为然，易铭却暗自记下了。之后的日子，但凡有人说起山的事，他都细细地听着，只可惜大多讲的是景色，偶也有讲秘境的，却少有谈如何寻得到秘境的。细数起来，除去曲径通幽、豁然开朗这些词句外，唯一能帮助易铭的，便是“雾中花”了。

传闻说，第一位寻得秘境者入山时，山中正起了大雾，只能薄薄地透进来一线阳光，根本分不清方向。这人迷路之间，只能分辨清雾里山花，便索性大胆随着走，这一走竟找到了一处世外桃源，绮旎风光全可用于修身养性，时间久了更是悟了正道，从心所欲而不逾矩。然而，这毕竟只是修身之事，不能齐家，更不可平天下，至于看破生死、飞升成仙一事，则是谈都不必谈。闲人听闻了，常要诟病这点，虽然这条件并不苛刻，但修身在他们看来，多还是无用的，若哪怕是能延年益寿，撺掇着他人去寻这处的，恐怕还能多上一二成。

初入山时，易铭本也想循着山花走，然而大概是时节原因，山花烂漫，并不易分辨当年引领着去秘境路上的那些。再者，山花四处盛放，即便是通往玉盘湖的山路上都有，更谈何确定方向。如此，即便他凭着玉盘湖处的住所在山里寻路，四年来却一直也是收效甚微。直至今日，苦寻不得，他终于是要离山了。

山中又淅沥地下起雨来，却不影响行路。易铭四年都在山中度过，见多了山雨，自然知道这雨挡不了他离山。山雾仍是薄薄的一层，和雨蒸腾出的氤氲融为一体，又朦胧了入山的路。现仍是山花盛开的时节，换做入山时的易铭，是要靠着这花才能从山里寻到玉盘湖处的住所的——而现如今却不必了。

入山的路走了多次了，却总是不好走。易铭嘴里哼着些曲儿，全是入山前偷偷跟着茶馆里请来的倡人们学的。他也曾想着讨教一二，但大约是由于出工累了的缘故，倡人们对他却总是不温不火。如此，他也只能平时暗暗地记下调子，再随意的哼出来，而至于究竟对了几分，因为他从不在旁人边唱，自然也就不清楚了。此刻，他即将归去了，嘴里的曲子却还是入山前坊间多传唱的，而山中这些日子，少去了熏陶，调儿又自然变化了不少，恐怕同外界是愈发隔绝了。

快入了山了，易铭回望了一眼，一路山花引领着向湖处去的路，依稀还能见到月倒映在湖中。易铭转了身，又向着山里走去，沿着山路，转上几个弯，便寻到了能出山的那条山路。这条路走过的人更多，地上的枝桠和杂草大多都被踏平，更容易行走。

初升的红日从山尖冒了个头，照耀过来的阳光不小心刺了下易铭的眼。他下意识地眯起了眼，抬手遮挡阳光，脑海里却还是刚才雾里花和水中月。山中这些日子过后，茶馆中请的倡人们差不多该换了几批了，但可能仍不屑于同他讲音律；隔壁老刘家的儿子，现在大抵也在外务工，钱也多是挣了不少；街头裁缝铺家的姑娘，估摸着也应当嫁人了。易铭忽地有些明白了，狠狠地攥着拳头，眼眶一红。他眼泪没有掉下来，却是扯开嗓子，唱了起来，是一曲《浣溪沙》：

“戏子向来话无情，

此间四载敢期寻，

迷花惚恍映月明。

积郁难为独诉语，

长恨还欲短歌吟。

苍山离雨怅中行。”

《浣溪沙》的调子遗失了多年了，易铭却用不知道当年从哪位倡人那听到的调儿唱了出来，茶馆中唱的调儿大多是婉约的，而他却唱出了一丝悲凉的味道，飘散到了空中，晕开在氤氲内，又消融在阳光里。

2014.6.23 于武汉

写在后面：若是把《浣溪沙 离山》中下片第二句的“长恨”改成“长思”，平仄就全押上了，但思前想后，到底还是恨居多。诗词应当还是以达意为主，平仄倒是其次了。此文是《山居杂事》的最后一篇，下一本的名字应当是《伊州笔记》吧。